HOT ! 掛軸　水急不流月(みずきゅうにしてつきながさず)　実知作　共箱　紙箱S943KJ

本体サイズ掛軸縦約1320㎜　横約585㎜　(軸約640㎜)書縦約380㎜　横約560㎜共箱サイズ縦約660㎜　横約70㎜　高さ約70㎜紙箱サイズ縦約710㎜　横約80㎜　高さ約80㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。掛軸-1758　大橋曽水　2行書　高井几董句　共箱　書家。全体的に綺麗な状態の掛け軸です。【 大東文化大学総長 南條徳男 】　直筆書　額装　政治家。箱書きにある実知とは、ウィキペディアで松尾流の歴代を確認すると、十代と十一代の間に松尾実知　斎号:浄照院　十代不染斎の妹とあります。さき様注文品　大徳寺立花大亀筆　本来無一物　共箱。写真7、8、9、14、15の写真をご覧になると、表面が荒れているように見えますが、このような素材の材料を意図的に使ったもので、掛け軸の全体像としては違和感はございません。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。こちらの掛軸は、水急不流月という言葉が書かれています。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1903。これは、川の水はどんなに激しくながれても、月の光は流されることなく映り続けるという意味を持ちます。あ歙州羅紋硯（達磨）。移ろいゆく世の中にあっても、変わらないもの揺るがないものがあるという教えを、美しい比喩で表した言葉です。千珠千月。眺めていると、心が落ち着き、静かな安心感を覚えます。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。扇子型の紙に上記の内容の文が書かれていて貼り付けてあります。掛軸 足利紫山 在於止至善 木箱 禅語 一行書 2-75。そのため扇子が浮き上がって見えます。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。扇面の形に書かれており、すっきりとした構図で床の間を引き立てくれると思います。長谷川寛州　茶掛軸　一行　竹有上下節　茶道具。茶席や日常の空間にかけることで、清々しい雰囲気をもたらし、見る人の心を和ませてくれる一幅かと思います。掛軸 内田鶴雲 二行書 木箱 秋 2-67。詳細は写真をご確認ください。歙州双龍硯。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18)管理N31KJ